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  • 增强辩证思维,提高过河本领

    增强辩证思维,提高过河本领
    习近平总书记指出,学习运用唯物辩证法,最要紧的是“把思想方法搞对头”,解决好“过河”的“桥或船”问题。
    增强辩证思维,提高过河本领
    刘晓亮

    坚持问题导向,破矛盾解难题

    坚持问题导向,破矛盾解难题
    看透问题表象,抓住问题根本,坚持问题导向,以民为本,发展为要,解决问题就会举重如轻、事半功倍。
    坚持问题导向,破矛盾解难题
    王琪

    从实际出发解实际问题是王道

    从实际出发解实际问题是王道
    看清中国国情,才能有的放矢地解决中国的实际问题,促进各方面协调发展,提升百姓获得感。
    从实际出发解实际问题是王道
    刘晓亮

    改革开放,党的领导是关键

    改革开放,党的领导是关键
    抓住核心关键,夯实本领,改革开放这艘航船沿着正确航向破浪前行也就有了可期未来。
    改革开放,党的领导是关键
    尹正义

    改革开放,发展是第一要务

    改革开放,发展是第一要务
    激活改革开放作为决定当代中国命运关键一招的活力,改革开放才能在不断提升人民获得感的发展中扛起使命担当。
    改革开放,发展是第一要务
    范军

    改革开放,志不改道不变

    改革开放,志不改道不变
    坚定旗帜方向,坚定道路自信, 改革开放才能在蹄疾步稳中创造更多奇迹。
    改革开放,志不改道不变
    王琪

    整治形式、官僚主义要动真格

    整治形式、官僚主义要动真格
    整治形式主义、官僚主义,要动真碰硬,这是党要管党、从严治党的必然要求,更是作风建设永远在路上的应有之举。
    整治形式、官僚主义要动真格
    田建贺

    装样子,为民服务纸上谈兵

    装样子,为民服务纸上谈兵
    读懂为民服务背后的历史现实内涵,树立为民谋幸福意识,为民担当才能真正外化于行。
    装样子,为民服务纸上谈兵
    尹正义

    喊口号,执行政策落地为虚

    喊口号,执行政策落地为虚
    实干是中国取得今日成绩的法宝,也是未来创造更大奇迹的不二法门。
    喊口号,执行政策落地为虚
    范军

    不在乎,懒政惰政如影随形

    不在乎,懒政惰政如影随形
    改变局面,强化服务意识,官员考核于民有“份”,问责落地有声且能伸入基层,“不在乎”或许才能“在乎”起来。
    不在乎,懒政惰政如影随形
    李崇武

    无敬畏,党纪国法陷入虚无

    无敬畏,党纪国法陷入虚无
    无论何种情形,腐败病毒已深入骨髓,不可挽回。对待“不可救药”“不可挽回”,严惩不言而明。高压形成震慑,敬畏才会由外向内。
    无敬畏,党纪国法陷入虚无
    洪琥

    公祭日,读懂珍惜和守护

    公祭日,读懂珍惜和守护
    不忘历史,不忘国难,增强忧患意识、?;馐?、使命意识,历史记忆才能转化成民族前进力量,永驻心田。
    公祭日,读懂珍惜和守护
    尹正义

    助力民营经济,减负讲究实效

    助力民营经济,减负讲究实效
    助力民营经济,政策帮扶要因情制宜,因企制宜,分类施策。帮扶政策落地有声,增强民企获得感才能水到渠成。
    助力民营经济,减负讲究实效
    王琪

    解决民营经济难题才是王道

    解决民营经济难题才是王道
    营造公平公正市场环境,创造充足市场空间,切实减轻民营企业负担,帮助民营经济解决当前发展中遇到的难题,促进民营经济高质量发展才是急需突围的着力点。
    解决民营经济难题才是王道
    范军

    勿让历史虚无搅乱历史认知

    勿让历史虚无搅乱历史认知
    是否正确对待历史,关乎国家治乱兴败,批判历史虚无主义,义不容辞。
    勿让历史虚无搅乱历史认知
    万亚男

    动真格,改作风才到“位”

    动真格,改作风才到“位”
    唯有捅到痛处,流出“血”来,改作风才能改出新格局。作风回归本位,服务为民才能名副其实,落地“响当当”。
    动真格,改作风才到“位”
    乔维

    马日“送穷”还须马儿跑得快

    马日“送穷”还须马儿跑得快
    虚拟的穷可以借助某种风俗仪式“送走”,满足心理安慰。现实的脱贫致富还须马蹄疾地四方奔走才能有望梦想成真。
    马日“送穷”还须马儿跑得快
    孙宝欣

    初五接财神,有牛劲心愿成

    初五接财神,有牛劲心愿成
    变沟堑为通途,变困境为美景,变理想为现实,都离不开“?!币谎那谇诳铱?、任劳任怨。艮牛耕春,似乎正暗合这个理儿。
    初五接财神,有牛劲心愿成
    孙宝欣

    三羊开泰迎灶神,有始方有终

    三羊开泰迎灶神,有始方有终
    敬奉不是“临时抱佛脚”,有始有终才能有所成就。从这一角度看,迎灶神,其朴素的哲理更值得人们深思。
    三羊开泰迎灶神,有始方有终
    孙宝欣

    大年初三, 南北风俗分道扬镳

    大年初三, 南北风俗分道扬镳
    南北差异大,风俗也非你我想象??刹宦鄯缢兹绾五囊?,生活需要有张有弛,过节也须把握生活的平衡之道,这理应成为共识。
    大年初三, 南北风俗分道扬镳
    孙宝欣

    初二回娘家,亲情有归期

    初二回娘家,亲情有归期
    女儿回娘家,诉说的不仅是琐碎生活、年节喜乐,还有儿时相依相伴的“旧忆”?;仨扇栈?,亲情的热度触景升温。
    初二回娘家,亲情有归期
    孙宝欣

    一拜一给,演绎根的情怀

    一拜一给,演绎根的情怀
    留住根的情意,呵护尊老爱幼之情,家人互助之情、亲人守望之情、兄弟手足之情等“家情”应成为一种民族共识,凝聚成一种文化符号。
    一拜一给,演绎根的情怀
    孙宝欣

    熬夜守岁,除夕南北共享大餐

    熬夜守岁,除夕南北共享大餐
    唯有共同记忆历久弥新,中国文化的根才能扎牢一方水土,才能在世界舞台上绽放其独特的文化魅力,赢得广阔天地。
    熬夜守岁,除夕南北共享大餐
    孙宝欣

    传承习俗文化,仪式不能少

    传承习俗文化,仪式不能少
    缺少仪式的严肃、庄重文化的潜移默化,停留在走过场的文化传承势必难以内化于心。传承传统文化,祭祀还须以“礼”相待。
    传承习俗文化,仪式不能少
    孙宝欣

    从贴花花窥探习俗时代性

    从贴花花窥探习俗时代性
    习俗既有时代性,也有跨时代性,习俗传承的关键在于其存在与时代是否有冲突。冲突之后,其是否有反省的自觉和能力。
    从贴花花窥探习俗时代性
    孙宝欣

    宰鸡赶大集,城乡年味两重天

    宰鸡赶大集,城乡年味两重天
    传统习俗“乡下化”和传统习俗都市“冷淡化”构成了独特年景。年味在城乡独特年景里溢出的不仅仅是香气,还有差异背后诸多的待解的命题。
    宰鸡赶大集,城乡年味两重天
    孙宝欣

    杀猪割年肉,物以惜为美

    杀猪割年肉,物以惜为美
    没有比较,就不知进步;没有比较,就不知节俭;没有比较,就不知珍惜。忆苦思甜也好,珍惜当下也罢,唯有懂得珍惜要义,人生况味或因此而变得不同。
    杀猪割年肉,物以惜为美
    孙宝欣

    推磨做豆腐,深意须深思

    推磨做豆腐,深意须深思
    不同时代,表达幸福的方式迥然不同。唯一的共性便是追求幸福的渴望没有因时代的变迁而褪去“颜色”。
    推磨做豆腐,深意须深思
    孙宝欣

    扫房迎新春,移风易俗要掂量

    扫房迎新春,移风易俗要掂量
    改风易俗,去陋还美,须合情合理符合民意所向,且须渐进、掂量而行。
    扫房迎新春,移风易俗要掂量
    孙宝欣

    多一声“劳驾”,呢喃多情

    多一声“劳驾”,呢喃多情
    一声声的“劳驾”汇聚成篇,谱写的是修养的乐章,传颂的不仅仅是你我的节奏。
    多一声“劳驾”,呢喃多情
    刘宏
    水墨漫画家  徐鹏飞
    水墨漫画家  张耀宁
    王峰
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    “进化”
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